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국민은행 - 서달석
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어린양의 신부 새 예루살렘
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적립금 :110
상품상태 :신상품
제품코드 :331001
출시일 :2005-08-01
출판사 :생명의서신
저자 :서달석
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책소개

어린양의 신부 새 예루살렘을 이야기하는 책. 새 예루살렘은 땅에 있는 현실적인 주님의 교회의 영광스러운 모습을 도성으로 묘사한 것으로, 새 예루살렘 성은 큰 바빌론의 대칭으로 표현하였다. 큰 바빌론은 니므롯, 느부갓네살, 바티칸 교황권으로 현실적으로 존재하였고, 새 예루살렘은 '어린양의 아내'로 큰 창녀와 대조되어 큰 창녀가 현실적으로 존재해왔고 지금도 존재하고 있음을 말한다.

저자소개

저자 : 서달석

역사로 보는 요한계시록 강해, 창세기에 계신 예수 그리스도 등 모세 오경 강해를 비롯한 수십여 권을 저술하였으며, 극동, 아시아 방송, CBS 등에서 15년 이상 방송을 진행하면서 수많은 영혼들에게 주님의 말씀을 선포하여 주님을 증거한 목회자이다. 현재 서울중앙침례교회 담임 목사로 섬기고 있으며 한국기독교총협의회 공동회장이자 한국기독교침례회 총회 대표이기도 한 저자는 영적 깊이가 탁월하며 이 시대의 빛을 밝히는 킹제임스성경(KJVB 1611)을 토대로 진리의 말씀을 예리하고 분별력 있게 제시하여 그리스도인들이 반드시 읽어야만 할 책들을 안겨주고 있다.

목차

어린 양의 아내
온갖 보석으로 건축된 새 예루살렘

크고 높은 성벽
성벽의 넓이
열 두 대문과 열 두 천사, 열 두 지파
열두 기초석과 열 두 사도 이름
열두 진주알 대문
만이천 스타디온의 정방형 도시
금으로 된 거리
하나님의 영광과 성전
도성의 거리 한 가운데로 흐르는 생명수 강
생명나무와 열두 종류 열매
구원받지 못한 죄인들은 들어올 수 없는 도성

결론으로

책 속으로

온갖 보석으로 건축된 새 예루살렘

“하나님의 영광이 있어 도성의 빛이 지극히 귀한 보석같고 마치 벽옥같으며 수정같이 맑으며...”(계21:11)

새 예루살렘성은 하나님의 영광이 충만하여 있는 곳으로 솔로몬이 성전을 준공하였을 때 하나님의 영광이 충만했던 것보다(왕상8:10-11), 모세가 성막을 준공했을 때 하나님의 영광이 충만했을 때보다(출40:34-35), 비교할 수 없는 하나님의 영광으로 가득 찼는데, 교회는 영화로운 도성으로 하나님의 찬란한 영광을 상속으로 부여받아, 하나님의 고귀하신 속성과 거룩하심과 영화로우심을 찬란하게 발산하고 있다.
특별히 옛 벽옥(Jasper)은 오늘날 “다이아몬드”라고 한다. 계시록 4장 3절에 하나님의 용모가 벽옥과 같다고 표현하고 있다. 예수님의 교회는 이 세상에서 최상의 보석으로 표현할 수 있을 정도로 귀하디 귀하며, 하나님의 영광을 최대한 발산하고 있는 광채로 빛나는 새 예루살렘 성인 것이다. 교회가 다이아몬드 같고 수정같이 맑은 것은 하나님 앞에 흠(죄)이 없는 거룩한 성도들의 모임체이기 때문이다. 하나님은 구원받은 성도들에게서 어떠한 흠이나 티끌을 발견하지 아니하신다. 예수 그리스도의 보혈이 눈보다 양털보다 더 희게 씻어 주셨기 때문이다.

주님의 교회를 보석 성으로 비유하신 배경은 무엇일까? 새 예루살렘 성을 보여준 천사는 다름 아닌 큰 바빌론을 보여 주었던 그 천사였는데 고대 바빌론은 정금으로 건축된 ‘황금의 성’이었기 때문이다.
“너는 바빌론의 왕에 대하여 풍자를 지어 말하기를, 학대하던 자가 어찌 그쳤느냐? 황금의 성읍(golden city)이 어찌 그쳤느냐?”(사14:4)

그러나 녹슬고 파괴된 금의 도성 바빌론 성을 비웃듯이 하나님의 교회는 영구적이고 비할 데 없는 최상의 보석들로 꾸며진 성읍이요 거리는 유리 같은 정금으로 건축된 진정한 “황금 성 중의 황금 성”인 것이다.
“그 도성의 성벽은 벽옥(Jasper)으로 지어졌고, 그 도성은 정금(pure gold)인데 맑은 유리 같더라.”(계21:18)
“..그 도성의 거리는 정금이며 마치 투명한 유리 같더라.”(계21:21)

새 예루살렘 성 전체가 정금으로 건축되었다. 베드로는 예수님의 보혈을 금보다 귀한 것이라고 표현하였는데(벧전1:18-19) 이 세상에서 주님의 교회를 그와 같이 표현할 다른 방도가 없는 것이다. 빛을 반사하는 다이아몬드, 정금, 유리 등으로 이 성을 비유하신 주님의 뜻을 묵상해보자. 아무리 귀한 보석들이라 하여도 어두운 밤에도 빛이 나는가? 보석들 스스로는 결코 빛을 낼 수 없다. 반드시 태양빛을 받을 때만 반사할 수 있다. 즉 태양빛이 그 보석을 보석되게 하는 것이다.

하나님이신 예수 그리스도 어린양만이 유일한 빛이시다. 예수 그리스도께서 성 안의 빛이 되시기에(계21:23) 보석들인 교회 성도들이 예수 그리스도의 성령님 안에서 생명을 받아 그 빛을 발산하는 것이다. 즉 예수 그리스도의 빛을 받아 보석 가치를 발휘하면서 함께 영광을 받는 것이다. 성도 한 사람 한 사람 심령 속에 예수 그리스도께서 살아계시지 아니한다면 보석이 아니라 둔탁한 돌멩이에 불과할 것이다. 그렇기 때문에 찬란한 보석이 빛을 발산할 수 있도록 이 도성 안에 하나님의 영광과 어린 양의 빛이 비추시고 계시는 것이다. 참으로 거듭난 성도들의 심령에 예수님께서 성령님으로 살아계셔서 빛이 되셔야 한다.
“그 도성에는 해나 달이 그 안에서 비칠 필요가 없으니 하나님의 영광이 그곳을 비추고 어린 양께서 그곳의 빛이 되심이라.”(계21:23)

그러면 하나님의 영광과 어린양의 빛으로 조명 받아 새 예루살렘 성의 외부 성벽과 내부구조, 거리, 생명나무, 생명수 강의 진리를 새김질 해보자. 그리고 우리 영혼이 그 속에 하나 되어 은혜와 영광에 넘치는 황홀한 감동을 받도록 하자!

출판사 서평

본 서는 그동안 일반적으로 새 예루살렘은 하늘에서 내려오는 내모난 상자와 같은 도성이 땅으로 내려오는 듯한 생각에 사로잡혀 있던 잘못된 부분을 바로잡아 주는 거듭난 그리스도인의 필독서이다.
새 예루살렘은 어린양의 신부로 교회를 지칭한다는 기본적인 진리를 간결하고 명쾌하게 밝히고 있는데, 저자는 역사로 보는 요한계시록의 저자이다.
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